2025年10月24日，《人民日報》第20版刊登了黨史學者鄭立的署名文章《憑將一掬丹心在》，這位《冷月無聲：吳石傳》的作者以十余年追蹤研究，揭開了隱蔽戰(zhàn)線英雄吳石將軍的塵封往事。文章首次公開的獄中絕筆信、家族口述史料及跨海峽檔案，讓一位長期被簡化為“余則成原型”的復雜歷史人物重現(xiàn)血肉之軀。

2004年的秋天在北京香山福田公墓，鄭立站在一塊刻著兩百多字生平的石碑前鞠了一躬，心里定下要給這位沒怎么說話的人寫一本書，2012年第一版出來，到2025年再修一版，人走了十五個省二十五個地方，翻了上百萬字材料，連1949年那趟寧滬之間夜班火車的來回路線都按時刻表一點點復原出來，考證做到這份上，傳記里不再只擺英雄的光影，能看出做學問的人把事情盡量做準的那股勁。

吳石的生命停在1950年6月10日臺北馬場町，之前受刑失去一只眼，另一只眼還在看遠處，刑場在細雨里，被寫進記錄和回憶，鄭立沒有停在犧牲這個畫面上，他往前追那條轉向的線，保定軍校狀元，日本陸大受訓，桂黔那次大潰退路上看到的，是人群散亂和逃難的窘迫，孩子在風雨里沒能熬過去，紙上留下一句“國民黨不亡是無天理”，1947年開始暗里調整自己的方向。

最能把人拉近的是1980年王碧奎寫給兒女的家書，信里寫到吳石在獄中的交代，最放心不下大陸兩兄妹，盼成家立業(yè)我便安心，密使一號這個稱呼來自他遞出去的材料，《長江布防圖》《臺灣戰(zhàn)略防御圖》等都在名單里，臨走眼前其實還是子女生活的安排，修訂版把這張手札補了進去，小家和大家這兩條線在同一頁上并排。

臺灣這段被重新翻看，去臺之后不只是守在原地，他兩次冒險去香港把組織的線接上來，何遂因暴露離開臺灣后，吳石自己找到了中共駐港的窗口，把工作完全納入那邊的安排，研究里有人用“向死而生的主動性”來概括這段動作，棋子這個印象就換了角度，他在就義前留下一句“憑將一掬丹心在，泉下差堪對我翁”，家里人與檔案里都有這行字。

幾件關鍵的事被說清，職務上沒有正式入黨，合作從1947年就開始了，淮海戰(zhàn)役前的《徐州剿總情報》，被確認是最早也最全面的一批敵情資料，赴臺前還做了保留五百箱軍事檔案的安排，這些箱子后來進了新中國的戰(zhàn)略研究視野，細節(jié)把吳石從一個被傳的符號拉回到具體工作現(xiàn)場，價值落在三年里不斷提供準確信息的持續(xù)性。

這篇寫作也把隱蔽戰(zhàn)線的書寫拉回現(xiàn)實，《沉默的榮耀》在榜單上走到前面，彈幕里有人說“不敢看”，屏幕外的觀眾對真實歷史的感受在滾動，鄭立提到雙重身份這件事，國民黨中將的履歷擺在那里，共產主義同路人的合作也擺在那里，這種并置讓人知道歷史的復雜，周恩來留下“不要忘記吳石他們”的臨終囑托，一句叮囑把視角從隊伍名冊拉向人本身。

從北京西山無名英雄廣場到福州吳石故居，獻花的數(shù)量在增加，現(xiàn)場的變化能被游客拍到，鄭立做的這些工作把記憶一點點拉回公共空間，雕像前人停下腳步，看到的不止是諜戰(zhàn)里的角色，還有傳統(tǒng)士人“丹心報國”那條線在現(xiàn)代社會的延續(xù)，這種跨時代的相互回應，在很多人的講解和留言里都被提起，歷史研究做到這一層，意義也就落在把人和時代重新連起來這件事上。