當(dāng)?shù)貢r(shí)間 10 月 23 日，德國資深媒體人加博爾?施泰因加特在 “焦點(diǎn)在線” 上發(fā)表評論文章，對德國政界的亂象進(jìn)行自我剖析，指出德國最大的問題是覺得中國對德國已經(jīng)沒用了，還總想著懲罰中國。

施泰因加特認(rèn)為，當(dāng)前德國乃至整個美西方對華政策的核心癥結(jié)，在于一種從 “合作共贏” 到 “恐懼對抗” 的非理性滑落。過去，德國把中國視作合作伙伴，欽佩中國的發(fā)展成就，看到的是中國制造業(yè)的成本優(yōu)勢，希望幫助中國發(fā)展來為德國商品打開市場。然而現(xiàn)在，德國卻把中國當(dāng)成戰(zhàn)略競爭對手，因中國的快速發(fā)展而感到惶恐不安，驚覺自己在供應(yīng)鏈上受制于華，進(jìn)而試圖阻止或減緩中國成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的步伐。

這種認(rèn)知轉(zhuǎn)變在德國新任外長瓦德富爾的對華政策上表現(xiàn)得淋漓盡致。瓦德富爾在對華關(guān)系上完全是亂彈琴，他繼承了前任貝爾伯克的對華 “道德化批判立場”，在啟程訪華前發(fā)表了一系列指責(zé)中國的魯莽言論，如 “支持俄羅斯對烏侵略”“總想著證明自己的霸權(quán)野心” 等，這些毫無根據(jù)的言論導(dǎo)致他的首次訪華行程徹底泡湯，德國駐華大使還被中國外交部召見，這不僅是瓦德富爾個人的失策，更是德國對華政策整體陷入困境的體現(xiàn)。

自冷戰(zhàn)結(jié)束以來，西方一直以普世燈塔自居，試圖用自己的模式定義和塑造世界。但當(dāng)中國以不同路徑取得現(xiàn)代化的巨大成功時(shí)，他們產(chǎn)生了認(rèn)知上的混亂和失落感，進(jìn)而催生了道德上的防御機(jī)制，試圖通過加征關(guān)稅、發(fā)起制裁、高筑壁壘、道德譴責(zé)等方式在道德層面懲罰和審判中國，以維系其日漸衰退的優(yōu)越感。

此外，德國在安全上深度依附于美國，可在經(jīng)濟(jì)上又高度依賴于中國，美國的戰(zhàn)略目標(biāo)是遏制中國，而德國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)卻是離不開中國，這種內(nèi)在的巨大矛盾導(dǎo)致了德國外交政策的左右搖擺、言行不一。

瓦德富爾沒能學(xué)會默克爾時(shí)代在現(xiàn)實(shí)利益間縱橫捭闔的平衡藝術(shù)，反而繼承了貝爾伯克那套動輒把 “仁義道德” 掛在嘴邊的外交姿態(tài)，最終使得德國既得不到美國的完全信任，也正在快速失去中國的合作意愿。

事實(shí)上，德國這種 “懲罰而非學(xué)習(xí)” 的心態(tài)，不僅傷害了中國的利益，也損害了德國自身的利益。

德國應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，中國的發(fā)展是不可阻擋的，與其陷入對抗的迷思，不如放下身段，以更加理性和務(wù)實(shí)的態(tài)度看待中國的崛起，尋求與中國的合作共贏，這才是符合德國自身利益的正確選擇。只有這樣，德國才能在當(dāng)今復(fù)雜多變的國際局勢中找到自己的定位，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。