夜幕降臨，居庸關(guān)的城樓在激光中蘇醒。上千架無(wú)人機(jī)騰空而起，勾勒出星河倒懸的輪廓；城墻化作流動(dòng)長(zhǎng)卷，烽火與詩(shī)篇在磚石間次第綻放。這不是科幻電影，而是2025年北京中秋晚會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)?？萍颊郧八从械姆绞?，將千年古跡變?yōu)槲枧_(tái)。

這場(chǎng)名為“月圓居庸關(guān)，天涯共此時(shí)”的晚會(huì)，選址長(zhǎng)城腳下，匯聚韓磊、龔琳娜、吳碧霞等藝術(shù)家，用三大篇章串聯(lián)起山河與月色。它不只是節(jié)日慶典，更是一場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)文化如何面對(duì)技術(shù)浪潮的公開(kāi)答卷：當(dāng)燈光穿透歷史的磚縫，我們是在喚醒記憶，還是在覆蓋它？

技術(shù)從未如此貼近文化。從無(wú)人機(jī)拼出“長(zhǎng)城印象”，到投影再現(xiàn)“居庸疊翠”，視覺(jué)奇觀已成為大型晚會(huì)的標(biāo)配。過(guò)去幾年，八達(dá)嶺、黃花城水長(zhǎng)城相繼上演光影大秀，觀眾驚嘆于“云水之間”的夢(mèng)幻場(chǎng)景，媒體稱其為“讓文物活起來(lái)”的典范。但熱鬧背后，一個(gè)問(wèn)題始終懸而未決：科技的邊界在哪里？

答案不在設(shè)備參數(shù)里，而在創(chuàng)作邏輯中。據(jù)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)透露，本次晚會(huì)堅(jiān)持“文化為核、情感為脈”的原則——每一束光、每一段投影，都必須服務(wù)于敘事本身。陳鐸在城墻上朗誦《月光下的中國(guó)》，燈光只為勾勒剪影，不搶一字一句的重量；吳碧霞與女兒合唱《廣寒宮》，童聲與美聲交織，技術(shù)只負(fù)責(zé)營(yíng)造月宮清輝，而非制造聲效轟炸?？萍荚诖送司幽缓?，成為無(wú)聲的敘述者。

這并非沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。歷史上，不乏因過(guò)度炫技而遭詬病的文化演出：燈光淹沒(méi)了古建本體，無(wú)人機(jī)編隊(duì)淪為雜技表演，觀眾記住了特效，卻忘了主題。所幸，現(xiàn)行法規(guī)已劃出底線?！堕L(zhǎng)城保護(hù)條例》明確規(guī)定，任何利用長(zhǎng)城進(jìn)行的活動(dòng)，必須經(jīng)文物部門(mén)審批，且不得危及本體安全。這意味著，哪怕是一束激光的角度、一架無(wú)人機(jī)的飛行高度，都需經(jīng)過(guò)嚴(yán)格評(píng)估。技術(shù)可以飛躍，但不能越界。

更深層的平衡，藏于創(chuàng)作自覺(jué)。晚會(huì)將舞臺(tái)嵌入山形地勢(shì)，讓關(guān)城、明月與表演者同框共生；龔琳娜的《芙蓉》從《詩(shī)經(jīng)》采風(fēng)，用現(xiàn)代音樂(lè)喚醒古典意象；林志玲與意大利歌手共唱《Moon River》，以跨國(guó)對(duì)話呼應(yīng)“天涯共此時(shí)”的主題。這些設(shè)計(jì)表明，真正打動(dòng)人心的，從來(lái)不是技術(shù)本身，而是它所承載的文化體溫。

當(dāng)最后一束光熄滅，長(zhǎng)城重回靜謐。那些曾照亮磚石的光影終會(huì)消散，但人們記住的，應(yīng)是月光下流淌的文明回響，而非一場(chǎng)短暫的視覺(jué)狂歡。技術(shù)可以重塑表達(dá)方式，卻不能替代文化本體。守住這一點(diǎn)，我們才能在每一次創(chuàng)新中，讓傳統(tǒng)真正被看見(jiàn)，而非被覆蓋。

真正的傳承，不在于讓古跡發(fā)光，而在于讓它說(shuō)話。