錢維城的《五君子圖》軸是故宮博物院收藏的一幅能展現(xiàn)其藝術(shù)造詣的精品之作，不僅畫工精湛，還蘊(yùn)含了深厚的文化寓意。

《五君子圖》軸（亦常被稱作《君子圖》軸或《松梅芝仙圖》軸）。錢維城（1720-1772）為清代乾隆時期的畫家。《五君子圖》為紙本，軸縱184厘米，橫92.1厘米（另有一說縱168厘米，橫68厘米，可能為不同藏品或測量方式差異。現(xiàn)藏于北京故宮博物院，該作品1975年由劉國鈞先生捐贈入藏（指《清錢維城松梅芝仙圖軸》）。

《五君子圖》軸的藝術(shù)價值和文化意蘊(yùn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

《五君子圖》軸畫中描繪了松、柏、梅、蘭、水仙五種植物，在中國傳統(tǒng)文化中，它們因其自然特性而被賦予高潔、堅(jiān)貞、清逸等品格，合稱“五君子”。松柏雄偉挺拔，梅花自然優(yōu)美，墨蘭與水仙相伴左右，構(gòu)圖平中見奇。畫作通過墨色的濃淡變化，營造出一種清幽空靈的意境。

這幅畫作筆法清細(xì)繁復(fù)，格調(diào)柔雅靜潔。錢維城運(yùn)用了勾勒、渲染等多種技法，特別是對松針、梅花的刻畫十分精細(xì)。

畫幅上有乾隆皇帝的御筆題詩《題錢維城五君子圖》：

寓五以圖格依，由京而塞見如新。松和巖柏自從古，梅與水仙未睹春。氣合言蘭成雅契，神傳貌玉本佳賓。底須君子徵名姓，卻蹈刻舟求劍倫。首詩點(diǎn)明了“五君子”的主題，并表達(dá)了君臣之間如君子般的雅契，極大地提升了畫作的歷史價值。

錢維城是乾隆十年（1745年）的狀元，官至刑部侍郎，謚號“文敏”。他是一位典型的文人仕宦畫家，其藝術(shù)成就代表了清代宮廷繪畫的審美取向。他自幼習(xí)畫，曾隨族祖母、女畫家陳書學(xué)習(xí)寫意折枝花果，后得到宮廷畫家董邦達(dá)的指點(diǎn)，專攻山水。他的畫風(fēng)融入了“元四家”和“清初四王”的筆墨特點(diǎn)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。因其高超的畫藝和特殊的身份，錢維城供奉內(nèi)廷，成為畫苑領(lǐng)袖，其作品深得乾隆皇帝賞識，《石渠寶笈》中就收錄了他的160多件作品。

總而言之，錢維城的《五君子圖》軸不僅是一件技藝高超的藝術(shù)品，更是一件融合了文人意趣、君子品格與帝王審美的文化瑰寶。它生動地展現(xiàn)了清代鼎盛時期宮廷繪畫的藝術(shù)水準(zhǔn)和精神內(nèi)涵。

清幽空靈 柔雅靜潔——故宮博物院藏錢維城《五君子圖》軸作品鑒賞：