有人泡溫泉，有人泡藥浴，有人甚至泡進(jìn)了“火鍋”。近日，哈爾濱一家洗浴中心推出“真人版鴛鴦火鍋”泡池，紅白兩色池水分割如火鍋湯底，池中漂浮著辣椒、白菜、茄子，顧客赤身浸泡其中，仿佛成了鍋里食材。視頻傳上網(wǎng)后，網(wǎng)友驚呼：“這哪是洗澡，這是待宰?！?/p>

這并非惡搞，而是商家精心設(shè)計的文旅體驗項目。紅湯由玫瑰花瓣染色，輔以不辣辣椒刺激皮膚，宣稱可促進(jìn)新陳代謝；白湯為普通溫水，供人“解辣”。項目主打趣味性與東北洗浴文化輸出，吸引游客打卡。但熱鬧背后，一個問題浮出水面：當(dāng)飲食符號被搬進(jìn)浴池，衛(wèi)生安全的底線，還能守住嗎？

我國《公共場所衛(wèi)生指標(biāo)及限值要求》（GB 37488-2019）明確規(guī)定，公共浴池水不得檢出嗜肺軍團(tuán)菌，濁度不得高于5NTU，余氯需維持在0.4~0.8mg/L，并每日循環(huán)消毒、補(bǔ)充新水。這些是硬性紅線。而“辣椒泡澡”這類添加植物成分的池水，恰恰最容易突破防線——植物有機(jī)物會消耗消毒劑，為細(xì)菌滋生提供溫床，一旦換水不勤、過濾不嚴(yán)，風(fēng)險陡增。

目前尚無國家專門規(guī)范“植物添加浴池”，但所有公共洗浴場所都必須遵守統(tǒng)一衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。哈爾濱這家洗浴中心未公布水質(zhì)檢測數(shù)據(jù)，也未說明辣椒是否每日更換、池水循環(huán)頻率。公眾反饋雖以獵奇為主，暫無過敏或感染投訴，但這不等于安全。許多感染具有滯后性，而社交媒體的娛樂化傳播，正悄然稀釋人們對健康風(fēng)險的警惕。

反觀國內(nèi)其他地區(qū)，類似創(chuàng)新并非沒有先例，但路徑截然不同。貴州苗阿祖康養(yǎng)園設(shè)十大苗藥浴池，藥材每日現(xiàn)熬現(xiàn)兌，用完即清；石阡仡佬醫(yī)館將中藥方劑融入溫泉，80%項目納入醫(yī)保，走的是“醫(yī)療級康養(yǎng)”路線；青海藏醫(yī)院則以非遺“五味甘露浴”為核心，藥材采自高原，流程遵循古法。它們共同點是：重功效、有標(biāo)準(zhǔn)、可追溯、強(qiáng)監(jiān)管。反觀“火鍋浴”，更像一場行為藝術(shù)，娛樂有余，專業(yè)不足。

洗浴文化創(chuàng)新不該止步于獵奇。東北洗浴本就以“大、全、豪”著稱，若能將地方食材如人參、五味子、松針等轉(zhuǎn)化為有科學(xué)依據(jù)的功能性浴療項目，配合透明化衛(wèi)生公示、第三方檢測認(rèn)證，甚至接入健康管理系統(tǒng)，才能從“網(wǎng)紅”走向“長紅”。

別讓一次嘩眾取寵的“泡澡”，成了下一次公共衛(wèi)生事件的伏筆。
創(chuàng)新可以沸騰，但水溫，必須可控。